ПРИЛОЖЕНИЕ № 1:

 ДИАТРОПИКА - НАУКА О РАЗНООБРАЗИИ.

 

 (Краткий конспект работы Ю.В.Чайковского "Познавательные модели, плюрализм и выживание".

Международный журнал "Путь" N1, 1992 год;

 с комментарием автора - В.Г.).

 

"Во-первых, далеко не очевидно, что рецепт нашего общего спасения существует и что обладает им именно экология. Во-вторых, остается неясно, что конкретно связано в экологии с разнообразием. Даже примитивный вопрос: способствует ли увеличение числа видов в экосистеме ее устойчивости - остается дискуссионным. В - третьих, признавая на словах необходимость разнообразия, фактически нынешняя агропромышленная цивилизация базируется на огромных полях монокультур и не чувствует в этом противоречий. ...Можно говорить о новой науке, предмет которой - разнообразие. Подыскивая для нее название из полудюжины подходящих греческих терминов, я выбрал слово диатропика, от диатропос - разнообразный, разнохарактерный, поскольку само понятие тропос (поворот, способ, образ мыслей, нрав, слог, обычай, стиль, направление) наиболее многозначно и хорошо соответствует широте спектра задач, решаемых новой наукой. Изучая какое-либо множество, она (диатропика) всегда выявляет в нем ядро типичных объектов, для которых выраженные закономерности выполняются очевидным образом, и периферию - сравнительно немногочисленные объекты, на которые закономерности данного множества видимы плохо, вплоть до, может быть, полного отсутствия. Дело в том, что в больших системах обычный причинно-следственный (казуальный) подход лишается прогностического смысла: каждому факту можно указать много причин, из каждого факта - много следствий, и всех их задним числом можно объяснить. Прогноз вырождается в гадание. Нужна новая логика - логика ценоза. Нет возможности вычислить будущее поведение системы: любое вычисление производится в рамках какой-то модели, а потому может оказаться в корне ошибочным из-за неучета моделью детали или параметра, казавшихся несущественными, но оказавшихся главными. По этой же причине нет смысла выяснять, какая из возможностей более вероятна. К счастью, на деле нам надо не столько знать будущее, сколько уметь разумно действовать. А это значит, что главная ценность прогноза - в указании наиболее опасных вариантов развития событий. Если опасность осознана как в принципе возможная, то меры против нее надо предусмотреть независимо от того, вероятна она или нет.

Познавательные модели. Как показал Дж. Холтон, хотя в ходе развития наук меняются наборы фактов и теорий, однако остаются неизменными одни и те же темы (например: атомизм, эволюционизм). В терминах диатропики это означает, что объясняющие схемы разных эпох и школ можно выстроить в ряды (ряд атомистических схем физики, ряд эволюционных объяснений появления жизни и т.д.). Этих рядов много (в одной лишь физике Холтон нашел несколько десятков тем), поэтому для общей ориентации в развитии науки надо в самих этих рядах вновь искать инварианты - макротемы, общие для различных научных дисциплин... Если макротема носит общенаучный характер и включает в себя моделирование (т.е. объясняет целый ряд феноменов через их сопоставление с каким-то исходным феноменом, который понятен), то она является познавательной моделью. Познавательная модель служит в качестве способа упорядочения и истолкования конкретного материала, причем способ этот оказывается общим для ученых самых разных специальностей и убеждений. Тем самым познавательная модель служит важной характеристикой эпохи. ... В каждую эпоху обычно господствуют одна-две модели, образующие ядро познавательных средств эпохи, тогда как остальные модели составляют в это время периферию познания. При этом каждой познавательной модели соответствуют свои взгляды на природу, в том числе - свой технократизм и своя экология.

1. Схоластическая познавательная модель. Для нее характерно видеть природу как текст, который надо уметь прочесть, или как шифр, который надо разгадать. Со схоластической моделью в науку пришло такое фундаментальное понятие, как закон природы, который первоначально понимался именно как закон (предписание правителя, обязательное для всех подданных). Основной порок схоластической модели - расчленяющий характер познания: как текст познается через буквы, так природные объекты - через их элементы, признаки, код. (Аналитический подход к познанию).

 2. Механистическая познавательная модель - рассматривает природу как машину, прежде всего - как часы. В отношении к природе была продолжена и развита прежняя тенденция покорения, но ее оправданием служила теперь не божья воля, а идея прогресса. При этом всюду "преобразование природы" носило и носит преимущественно механистический характер: комплекс мероприятий априори объявляется прогрессивным, а все их отрицательные эффекты либо игнорируются, либо дается обещание их преодолеть посредством отдельных защитных мероприятий (каждое из которых тоже объявляется прогрессивным априори). Новейший механицизм страшен тем, что не хочет видеть опасности гибели планеты. Если все прежние кризисы были преодолены, то якобы будет преодолен и нынешний; наука найдет выход из любой трудности - такова идея нынешних сторонников научно-технического прогресса. Они составляют на сегодня подавляющее большинство населения, в том числе и ученых. Остается только заметить, что ни один прежний экологический кризис не был, насколько известно, преодолен; попавшие в кризис цивилизации прошлого погибли (Мессапотамия, Египет, Греция и Рим, Центральная Америка) и замещались новыми этносами. Нынешний кризис глобален, поэтому новому этносу взяться будет, вероятно, неоткуда.

 3. Статистическая познавательная модель - представляет мир как совокупность балансов. Развитие понятия балансов привело к разработке в физике принципов сохранения. (Достаточно прогрессивный подход). Баланс природы - такая же абстракция, как бухгалтерский баланс: замкнутые круговороты по каждому элементу, о которых так уверено писал В.И.Вернадский, в действительности являются не циклами, а спиралями. Чтобы свести здесь баланс, надо учесть поступление ископаемых в биосферу и уход вещества из биосферы в осадочные породы. Более того, именно несбалансированность биосферы является необходимым фактором экосистемной эволюции. Балансовая модель удобна в тех случаях, когда несбалансированность мала (каждый шаг спирали - почти цикл). В статистической модели равновесие исходно, а движение трактуется как отклонение от равновесия и переход от одного равновесия к другому. Поэтому спасение из кризиса тоже легче всего усматривается в форме поиска утраченного равновесия. Такова концепция "нулевого роста", которую поддерживают те ученые, которые видят естественные пути спасения человечества в прекращении роста экономики и населения. ... имея практически полное равновесие в каждый момент времени в итоге система может двигаться куда угодно: парадокс древних - летящая стрела находится в покое.

 4. Системная познавательная модель. В этой модели природа, как и общество, уподобляются организму, т.е. трактуются как нечто целое и целесообразное, как единая система; а организм часто трактуется как система автоматической регуляции. Если методологические установки, связанные с тремя первыми моделями, сравнительно ясны - разгадать код, выявить механизм и описывающие его уравнения, составить баланс однородных величин и вычислить их среднее, то системный подход гораздо более расплывчат: целостность легко констатировать, но трудно эксплицировать. И естественно, что поначалу системность пытались описать в терминах, близких идее баланса - той идее, что некогда связала механистический и статистический подходы. Теоретики поначалу пришли к простому пониманию системы как объекта, обеспечивающего какой-либо баланс; простейшей системой оказываются те же весы с разновесами. Однако система обычно для чего-то предназначена - можно уравновесить и пустые весы, но это интересно лишь как подготовка к взвешиванию... Именно экстремальная идея может рассматриваться как одна из объединяющих физические знания в единую систему... Так, выживанием приспособленнейшего многие объясняли оптимальность наблюдаемых биологических форм - пчелиных сот, раковин, моллюсков и т.д. Однако для биологических форм характерно огромное разнообразие, в котором примеры оптимальных конструкций буквально тонут. Рядом с экономными сотами медоносной пчелы другие пчелы и шмели строят самые нелепые соты, что не мешает им существовать и на что критики указывали еще Дарвину. Идея оптимальности организмов детально разрабатывалась в XYII -XYIII веках в рамках "баланса природы" религиозными биологами, но не выдержала критики с позиции разнообразия. Системные феномены имеют общий характер, т.е. во многом независимы от конкретной природы элементов, из которых системы состоят. (Основная ошибка или трудность системного подхода - это механизм вычленения системы. Что является системой, а что подсистемой в реальном мире, и какой "системообразующий фактор" имеет/имел место очень часто обнаруживается потом, когда уже ничего изменить нельзя).

5. Диатропическая познавательная модель. "Будущее блуждает не между планом и рынком, не между государственной и частной собственностью, а между насилием и свободой" (Жак Аттали -1981 г.). Диатропическая познавательная модель видит природу как сад, как ярмарку; эти понятия надо отличать от таких чисто функциональных понятий, как огород и рынок. Хотя каждого цветка сада, каждого участника ярмарки может и не быть (и сад, и ярмарка смогут выполнять свои функции без них), однако каждый элемент множества вносит свой вклад в разнообразие, без него неполное. Моделируя природу ярмаркой, мы видим в природе не инструмент (часы, весы, авторегулятор), а общество. ... Хотя диатропическая модель едва начинает входить в научное понимание мира, однако сама она очень стара, старше чем наука... (Скорее всего - это самая первая модель познания). В любой эпохе можно найти черты всех познавательных моделей, но в науке они одновременно не господствуют.

 

 * * *

 Это был чисто статистический подход к природе: ущерб якобы можно измерить деньгами и вознаградить, причем неважно, что разоряются одни, а обогащаются другие. (Модели познания - модели мышления). Идея баланса, вроде бы призванная сохранить природу, на деле легко оправдывает ее разрушение, ибо формальный баланс можно найти почти в любом процессе. Баланс и усреднение - сопоставление и обобщение (диатропика). При моделировании обычно происходит чрезмерное упрощение задач, так что их решение часто оказывается иллюзорным. Так, социальные и естественные науки, ссылаясь друг на друга (не всегда явно), в течение 120 лет полагали, что основным двигателем прогресса является конкуренция. Аргументацию с успехом заменяло статистическое мировоззрение, и только с его крушением стало выясняться, что конкуренция дестабилизирует систему, поскольку обеспечивает положительную обратную связь (а не отрицательную, как до этого умозрительно полагали). Очевидно, что устойчивость и развитие обеспечиваются иными, системными факторами. Например, смена статистического взгляда на системный вовсе не привела к отказу от веры в спасительную роль конкуренции - просто ее теперь трактуют не как баланс, а как регулятор; хотя регулятором может служить только отрицательная обратная связь. (Конкуренция может снижать численность особей и цены товаров, но не она изменяет сами организмы и товары). Более того, смешав кибернетический и органический аспекты системности, многие авторы ждут от конкуренции не только регуляторной, но и творческой функции. Например, в нашей стране "перестройка" породила целую литературу, утверждающую, что механизм рыночной конкуренции способен создать новую систему общественных отношений и решить основные проблемы хозяйства и экологии. Главным аргументом здесь служит простейшее сравнение: на Западе рыночная экономика, Запад живет лучше нас, так введем же рынок! Возражать на этот алогизм скучно (тем более, что он уже потерпел сокрушительное поражение в практике Восточной Европы последних лет), однако приходится это делать, поскольку у него еще много сторонников.

Во-первых, выявление отдельных причин и следствий в больших системах бессмысленно, здесь нужна логика ценоза. Другими словами, надо проанализировать разнообразие. Например, Советский Союз, входя в нынешний кризис, занимал 77-е место в мире по потреблению, т.е. опережал половину стран с рыночной экономикой.

Во-вторых, рынок сам по себе никаких проблем не решает, но и существовать может только при наличии государства (структуры нерыночной)[1].

И, в-третьих, относительное благополучие Запада установилось как раз тогда, когда государственные механизмы смогли обуздать рынок и заставили его работать во благо; а период господства рыночных отношений (примерно 1650-1950 годы) был на Западе (и продолжает быть в других регионах) периодом нищеты, бесправия и разрушения природы. Рынок действительно необходим, чтобы уравнять спрос и предложение, но и только. При этом надо помнить, что этот баланс достигается всегда, при любом уровне изобилия или нищеты (рынок не создает богатств), и что рынок эффективен при расширенном производстве, т.е. при неуклонно возрастающем давлении на природу. Всякое снижение этого давления требует антирыночных мер.

 

[ГВ1] ПРИЛОЖЕНИЕ № 2

 ЦЕНА ЗЕМЛИ

 

 Национальные вопросы в современном мире

 (право наций на самоопределение)

А. Цена земли. Среди всего обилия благ, окружающих человека, можно выделить жизненно необходимые вещи (воздух, вода, пища, тепло, общество и некоторый минимум неискаженной естественной природы) и удобства (в современном мире - это автомобиль, кондиционер, видеомагнитофон, импортные джинсы, лакомства, алкоголь, наркотики и т.п.). Необходимые вещи существовали всегда, удобства же, иногда говорят "блага цивилизации", являются достижением последней и могут "быть или не быть". Основное право человека (кстати, не зафиксированное в Международной Декларации) - право на "борьбу за жизнь" (правда признаваемое де-факто почти всеми правовыми системами) и, естественно, необходимое для ведения последней жизненное пространство. Собственно вокруг этого и строятся все вековые общественные отношения. То, что Земной Шар для человечества это не частная собственность (объект ПРАВА), а единственно доступная ему среда обитания достаточно очевидно. И отношения между людьми и природой строятся с учетом этой реалии, т.е. Земля, вода, воздух и Солнце над головой даются человеку в его полное распоряжение, но лишь на время его бренного существования. Даются самим фактом рождения. И если человек появился на свет на нашей Планете, то она вся, весь Мир и вся Вселенная "принадлежат" ему, правда совместно с собратьями по жизни и роду, по крайней мере, до тех пор, пока он жив: после этого порядок вещей меняется и уже человек принадлежит Земле. Поскольку система замкнута и ограничена, достаточно очевидно, что если людей становится слишком много, то, естественно, земли, воздуха, воды и других жизненно важных возобновляемых ресурсов, приходящихся на каждого конкретного человека становится меньше и наоборот, если людей на планете мало, то - больше. О невозобновляемых ресурсах здесь речь не идет - это трагедия уже всего человечества, как феномена. Известным фактом, отражающим эти посылки, является тот, что за всю свою обозримую историю человечество выработало (нашло) практически только один вид валюты, который позволял регулировать реальные жизненно важные вещи - это численность населения (кровь), технология "предъявления" которой реализуется преимущественно путем войн. В системе координат "купля-продажа" - это жизнь родившихся или неродившихся представителей того народа, чью землю "купили" или, как иногда говорят, "приобрели". В любом случае имеет место вытеснение народа, ранее проживавшего на данной территории (земле). Оказалось, что: Земля орошается потом, но приобретается кровью. Ярким примером этого тезиса является современное состояние бывших единых государств СССР, Югославии. Земля всегда в конечном итоге приобреталась путем войн, и не исключено, что так будет и впредь. Кстати, экономическая наука игнорирует все вышесказанное. Различного рода попытки вручить вместо настоящей валюты фальшивку (деньги), в конечном итоге за редким исключением, терпели провал, и все в конце концов становилось на свои места, что подтверждает и новейшая история. Правда в некоторых случаях земля доставалась одним, а цену за нее платили третьи, что является уже предметом искусства политики, но сути не меняет (народ всегда задумывался "За что..., за какие ценности..., для кого... он проливает кровь?"). Здесь следует также отметить, что в истории человечества война за Территорию на протяжении многих поколений (столетние войны) вполне естественная вещь. Как бы медленно не приобретались территории, ничего страшного в этом не видят - все окупится в далеком будущем с лихвой. Еще одной правдой является то, что людьми изобретаются все новые и новые средства ведения войн и сокращения населения "противника", как военные, так и "технологические", например: экономические, политические, организационные. Поэтому речи и разглагольствования о том, что, мол, землю "не скупят", "не увезут", "ну и что из того, если скупят" или, что "человечество идет к состоянию всеобщей любви и мира" и т.п. происходят, в основном, в силу либо глупости, либо корысти "ораторов": скупают, увозят, выселяют, убивают и уничтожают другими методами (голодом и болезнями) - причем делают это уже многие века. Представляется, что основная задача и цель нормального государства в современное время (время нехватки именно земельных ресурсов) - это защита приобретенных кровью народа земель от попытки другой стороны заполучить ее иным путем, в связи с чем, например, все действия, направленные на пересмотр итогов Второй Мировой войны, являются достаточно сомнительными, так как все счета оплачены "настоящей валютой" и не теми, кто сейчас пытается Землею торговать.

Б. Приватизация Земли. В настоящее время (1992-1996) земля в России находится все еще в руках народа, при этом народ в лице государства способен всей своей мощью (остатками мощи - 1996 г.) защитить ее от попыток приобрести за "бусы" в виде долларов, импортных шмоток, видеомагнитофонов и другую мишуру. В связи с тем, что обычным путем (военным) это сделать в настоящее время пока еще нельзя (ядерное сдерживание пока работает), весьма актуальной является задача забрать землю у народа и отдать (раздать) ее "простым людям". При удаче такой манипуляции, а она, скорее всего, удастся, так как даже так называемые "народные депутаты" ставят себе в заслугу те поправки к Конституции, которые позволяют торговать Землей, государство (народ) лишится права на землю, причем основного права - права защищать ее своей кровью, которое перейдет к "людям". А с людьми (каждым индивидуально) как-нибудь договорятся или разберутся уже без государства. Земля у "людей" может быть куплена (что вполне "справедливо и законно"), отобрана за долги (тоже "законно и справедливо"), либо освобождена от хозяина другим путем (ну что же делать, таковы, мол, "издержки производства"). В качестве примера можно привести современную Англию, где после разрешения в конце нашего века приватизации земли, произведенного правительством госпожи Тэтчер, начались, по данным "Немецкой волны", с 1995 года массовые выселения людей из ранее принадлежащих им домов, так как последние стали принадлежать банкам в силу ряда причин: стало необходимым платить налог на землю, выплачивать ссуду банку которую пришлось взять для приватизации (купли), выплачивать процент по ссуде - все это для большой части простых англичан оказалось весьма проблематично.

 Невозможность в настоящее время широкого масштабного применения механизма "цены земли" (т.е. войны) для "приобретения жизненного пространства" приводит к искушению использовать и в этом случае, хорошо себя зарекомендовавший применительно к предметам человеческого труда, механизм товарно-денежных отношений. Это искушение весьма велико и объясняется, по мнению автора, качествами человеческого интеллекта, или, как говорят некоторые, как это ни странно, из "буржуазных" экономистов и идеологов, "человеческой тупостью".

 В качестве образца "нормального" решения вопроса "купли-продажи" земли обычно приводят Америку (США). Но этот пример представляется несостоятельным, так как именно так там все и произошло: у коренного населения отняли практически всю землю, и теперь в Америке на этих землях рождаются дети "не того народа, который жил там тысячелетия".

 В. Приватизация промышленности. Нечто подобное пытаются сделать и делают со средствами производства (известная "ваучеризация всей страны"), но эта манипуляция представляется менее актуальной, так как, скорее всего, наши средства производства практически никого не интересуют, у всех хватает своих. Существует определенное заблуждение, идущее, скорее всего, от людей, которые сами никогда серьезно ничего не производили и в производство не внедряли, которое вселяет надежду в слабых духом, что нас, мол, не будут уничтожать и оставят для разработки ископаемых и других ресурсов: будем, мол, "сырьевым придатком" (рабская психология). Скорее всего, это не так. Если смотреть на ситуацию в целом, то необходимо отметить, что с точки зрения "долгосрочной перспективы развития человечества", с учетом "общечеловеческих ценностей" сырьевые ресурсы нашей страны никого не интересуют (пока еще хватает своих). Не следует забывать, что, например, в США, по непроверенным данным (сообщение по радио), введен запрет на нефтеразведку (!).

Дело в том, что перед человечеством стоит несколько иная задача: "законсервировать сырьевые ресурсы" для будущих поколений - и где это сделать не так важно, например, пусть это будут ресурсы Евроазиатской России. Правда, имеет место некоторый маскирующий информационный шум, создающий имитацию движения к рынку, которого, по сути, на планете уже давно нет. Шум, обусловленный интересами вполне определенных систем, представляет собой совершенно временное явление, имеющее задачу отвлечения внимания народов от истинных глубинных процессов. Да, сегодня во всем мире, как это было практически всегда, реально идет грабеж одних людей другими (чего никто не отрицает). То же самое можно сказать и о народах. Но ситуация на планете качественно изменилась: планета перенаселена в 6-25 раз и на ней проживает примерно половина всех когда-нибудь живших на ее поверхности людей. Поэтому разговоры о том, что можно достигнуть современного уровня благосостояния прилежным трудом в условиях, когда количество ресурсов, приходящихся на одного человека ПЛАНЕТЫ, непрерывно сокращается, также несерьезны: человечество уже живет в режиме ухудшения качества жизни (пик качества был преодолен примерно в 1960 г.). Наиболее "гуманный" путь, по представлениям различных идеологов, это - сокращение потребностей и населения. Именно этот путь нам и предлагается, и не только нам, но нам в "усиленном варианте". Медицина и здравоохранение основной массе населения не нужны, как, впрочем, и многие другие профессии и специальности. Отсюда корни платного высшего образования, платного здравоохранения, уничтожения заметной части науки, и "возрождения" религии.

 Г. Право наций на самоопределение. В Америке действительно нет национальных образований (за исключением резерваций), так как исторически все население этого континента (страны), по современной "прибалтийской" терминологии, - оккупанты (захватчики). Каждый американец, за исключением коренных жителей Америки - индейцев, которые, кстати, проживают в резервациях, независимо от цвета кожи, знает[2], что его предки прибыли на континент из другой части света.

 Совсем другое дело в России. Здесь народы жили вместе и рядом в течение многих столетий. Именно - народы. Причем, несмотря на издержки царизма и большевизма, которые проводили весьма своеобразную национальную политику (хотя не исключено, что и благодаря ей), основная часть этносов сохранила свой язык, культуру, государственность, не была ассимилирована, как это было сделано в более цивилизованных государствах таких, как Франция или Германия. Напомним тем, кто не знает, что на их нынешних территориях жило достаточно много разных народов. В то же время совершенно не исключено, что для малых народов Севера, например, для исторически малых народов - резервации могли бы оказаться защитой от урбанизации, которая способна разрушить и разрушает их культуру из-за ограниченности людских и генетических ресурсов этих народов (если они этого хотят. Умение народов жить в согласии позволило сохранить этносы и создать единое уникальное государство с национально-территориальным устройством: Россию. Россия представляет собой русскоязычную цивилизацию, русскоязычный мир, который долгое время удерживал, несмотря на имеющую место вражду, подобно Римской империи, населяющие ее народы в мире и служил противовесом другим экспансивным устремлениям. Принятие русского языка в качестве государственного, причем языка весьма совершенного, молодого и быстроразвивающегося, позволяло объединять людские и интеллектуальные ресурсы и успешно развиваться народам, жившим в СССР (России). Кстати, полезно вспомнить, что стало с теми малыми народами и их культурой, которые жили на территории Римской империи, к нашему времени. Анализируя современное состояние цивилизации, можно отметить, что в России, в связи с демографической, технологической и политической ситуацией складывающейся в мире, как и во многих других странах мира, национальный момент в названии государства отражает и должен отражать, в основном, дань уважения к этносу, представляющему значимую, либо уникальную часть населения территории. Вся федерация при этом может быть названа Россией, если считать значимым наиболее многочисленный народ русских, который живет в мире и согласии с остальными и вокруг которого строилось Государство Российское. Внутри России русские, естественно, не могут претендовать на свое представительство в названиях регионов, так как дань уважения им уже отдана в целом. На просторах России в мире и согласии с другими этносами живут: башкиры, татары, чуваши, якуты... - в связи с чем, по аналогии, отдается дань уважения и им. При этом совершенно не важно, больше или меньше, чем русских или других этносов, представляют эти национальности на территории. Ее название - это дань уважения этносу и его истории. В то же время, если какой-то этнос на территории совместного проживания не хочет жить в мире с окружающими, требует для себя привилегий по национальному признаку, то хочет он того или не хочет, но в конечном итоге приводит в действие механизм "цены земли", описанный выше. Механизм, который народам не нужен: он нужен лишь определенным силам (даже не политикам). Так называемое "право наций на самоопределение" в условиях современного мира, когда земля перенаселена в 6-25 раз и задыхается под массой лишних 6-10 миллиардов человек (ближайшая перспектива развития событий), - это не более чем тест на совместимость. И этнос, потребовавший для себя привилегий самоопределения, например, в территориальном смысле теряет, как самоуважение, так и дань его со стороны "товарищей по несчастью" (в современном мире тяжело жить всем народам, которые не грабят других) и при нормальном порядке вещей это может и должно вести к определению названия территории по иным принципам, отличным от национальных. Конечно о национальной независимости говорят отдельные представители этносов, многие из которых преследуют свои цели, цели вполне определенные. Но что является критерием свершения? Когда голоса отдельных представителей превращаются в голос народа? Удовлетворительного ответа на этот вопрос нет, так как правовые механизмы условны, а система оболванивая народных масс используется деструктивными силами обычно в полной мере. При этом не так даже важно, какие цели преследуют эти силы, так как истинные действия неизвестны даже им самим: "дорога в ад вымощена благими намерениями". Верх в конечном итоге возьмут объективные вещи. Все вышесказанное не отрицает существования тех реальных проблем, которые стоят перед этническими группами, населяющими Россию, так как русскоязычная цивилизация с течением времени все же может ассимилировать самобытные культуры и этносы (в силу объективных свойств общественных процессов). В то же время необходимо отметить, что в настоящее время, когда "мощность" отдельного человека или организации (что то же самое) становится соизмеримой с "мощностью" всего человечества, попытки решать национальные вопросы традиционными путями (борьбой за территорию) могут вылиться в бесконечную череду локальных войн, террористических актов и в конечном итоге, возможно, и более неприятных вещей, например, в виде генетического этнического оружия и т.п. Примеров более чем достаточно: Израиль, Ольстер, Африка, Закавказье и Северный Кавказ... Что дальше?

 Д. Лирическое отступление. Кстати, после Второй мировой войны очень многое в нашей стране освящено кровью, в связи с чем попытки и действия по так называемому возврату исторической справедливости, это действия ныне живущих подлецов (термин), использующих механизм "цены земли", лежащий в основе любого права, гласящего, что "мертвые прав не имеют", для достижения своих меркантильных целей. В данном случае мнение людей, отдавших именно свою жизнь в качестве платы за землю, культурные и даже, как это ни прискорбно, просто материальные ценности, никого не интересует и так называемыми "правовыми государствами и институтами" не признается. В то же время есть подозрение, что вещи, которые НАРОД отстоял в войне, принадлежат ему и выкупить их можно такой же ценой: разграничение собственности происходит в момент подписания мирного договора.

 

ПРИЛОЖЕНИЕ № 3:

 ХАРАКТЕРИСТИКА СОВРЕМЕННОГО МИРА

 Характеристику начнем с цитаты из работы Ф.Миллера (США) "Величие Америки: размышления о будущем нации после поездки в Советский Союз»; написанной в 1991 г.: "Сейчас наступает период жесткой[3] международной конкуренции. Бизнес требует взаимодействия с поставщиками, потребителями и партнерами из всех стран мира при все более возрастающих требованиях к качеству услуг и продукции. Корпорации не могут позволить себе такую роскошь, как дополнительные затраты на переподготовку и перестановку кадров вследствие недооценки или неразумного использования имеющихся квалифицированных работников, вынужденных либо уйти с работы, либо работать не в полную силу. Еще более острой является проблема недостаточного образования рабочей силы, и мы, как нация, пока не справились с этой задачей. "Невостребованный интеллект - страшная вещь" - девиз Объединенного фонда негритянских колледжей. У нас есть выбор. Можно стимулировать процесс вовлечения всех граждан в обеспечение процветания нации или сидеть у телевизора, смотреть красивые картинки и ждать, а в это время миллионы людей будут терять надежду, так как осуществление их мечты будет откладываться на неопределенный срок. Можно дождаться такого момента, когда образуется непреодолимая пропасть между богатыми и бедными, черными и белыми, между различными группами. Можно дождаться расслоения, раскола, пропасти и, наконец, коллапса. И тогда ведущие программы международных новостей будут передавать следующие репортажи: "Почему американцы думают, что они могут подавлять человеческую душу? Плоха та нация, которая не смогла вовлечь людей, воодушевить их, пока еще было не поздно. Они сделали неверный выбор и упустили шанс стать великой нацией". Подчеркнем, что здесь процитирован американец, то есть имеет место "взгляд изнутри". Это не коммунистическая либо какая-то другая пропаганда. Итак, наступает период жесткой международной конкуренции. Выделим основные элементы характеризующие современный мир, с точки зрения интересующего нас вопроса, за последние 100-200 лет:

 - идет интенсивный рост населения Земли;

 - быстро развиваются средства коммуникации (почта, книга, железнодорожное и автомобильное сообщение, телефон, радио, телевидение, компьютерные сети);

 - основным энергоносителем является нефть;

 - растут объемы перерабатываемой человеком информации и сокращается время, отпущенное на ее обработку;

 - исчерпываются ресурсы планеты (минеральные, водные, земельные, лесные, ландшафтные, энергетические);

 - имеет место беспрецедентный "рост производительности труда" и мощности отдельного человека или малых групп людей (атомная бомба, бактериологическое, генетическое или химическое оружие, концентрация власти в руках отдельных "личностей", проникновение науки во все сферы человеческой деятельности и т.п.);

 - накоплен колоссальный опыт управления как большими массами людей (в том числе и фашизма), так и отдельным человеком;

 - сохраняется борьба между странами (народами) за ресурсы;

- как это ни странно, не хватает людских ресурсов, точнее "высококачественных человеческих ресурсов - ЭЛИТЫ.

 Рассмотрим динамику численности населения земного шара (см. таблицу).

Если изобразить настоящую таблицу в виде кусочно-линейной аппроксимации, то можно будет достаточно отчетливо увидеть точки перегиба, причинно-обусловленные: 1600 г., 1800 г., 1900 г., 1950 г. Что же стоит за этими датами? Рассмотрим ближайшие мотивированные события, предшествующие им:

 1500 и последующие годы (1492-1504). Открытие и освоение Америки, ввоз картофеля в Европу, возникновение капитализма, изменение структуры питания;

 

1770-1780 годы - изобретение паровой машины Уатта, что способствовало развитию и расцвету капитализма благодаря резкому повышению производительности труда;

 1860-1900 годы - изобретение Ленуаром двигателя внутреннего сгорания, широкое применение нефти, еще большее повышение производительности труда, особенно в области транспорта и сельском хозяйстве (развитие агрономических наук);

 1917-1920 годы - Революция в России, приход к власти в одном из крупнейших государств планеты рабочих и крестьян (угнетенных), противостояние и соревнование двух систем;

 1930 годы - поставка нефти из арабских эмиратов во все уголки мира, дальнейшее повышение производительности труда (век НТР), изменение структуры питания стран Азии и Африки (зеленая революция), успехи в области медицины и здравоохранения;

 1945-1950 годы - создание ядерного оружия, открытие и широкое применение антибиотиков, период относительной стабильности, развитие транспорта: морского флота, авиации, тракторо- и автомобилестроения.

 

 

 Годы

Численность населения

(млн. чел.)

 Прирост  населения

 (млн. чел.

 в год)

 Время удвоения

 населения

 (лет)

15000 до н.э.

3

 примерно

 

5 000 до н.э.

25

0.002

2000

3 000 до н.э.

50

0.012

 

 0000

170

0.04

2000

 1000

275

0.10

 

 1500

450

0.35

500

 1650

550

0.67

 

 1800

906

3.04

 500

 1850

1170

5.28

 

 1900

1617

8.94

100

 1950

2486

17.4

 

 1970

3635

57.5

50

 1980

4415

78.0

 

 1990

5600 (?)

118.5

50

 

 Какие качественные изменения произошли в мире в те же годы?

 До 1800 года человечество использовало в основном энергию "солнечного ветра", то есть преобразованную текущую энергию солнца (ветряные и водяные мельницы), либо накопленную за 10-50 лет (дрова). После 1800 года в широких масштабах начинает использоваться "захороненная" в виде "полезных" ископаемых энергия Солнца, накопленная на планете за всю предыдущую историю ее существования (миллиарды лет). (Странным и знаменательным является появление именно в это время учения Мальтуса, который кое-что увидел и понял). После 1917 года - соревнование и противостояние двух систем капиталистической и социалистической. Повсеместное заигрывание и уступки власть имущих эксплуатируемым.

 Благодаря существенному повышению "производительности труда" в сельском хозяйстве и транспортных сферах, стало возможным быстро перебрасывать жизненно важные ресурсы в пределах территорий, расширяя зону комфортного существования человека. Развитие химии, технологии добычи полезных ископаемых и их переработки создают ситуацию практически постоянного притока дополнительной жизненной энергии ("захороненного солнечного ветра"), что способствует быстрому росту населения планеты.

* * *

 Высокая производительность труда в производящих сферах высвободила огромное количество людей перебросив их в сферы, ничего не производящие: политик, писатель, профсоюзный активист - стали массовыми профессиями, доступными любому "серому" человеку.

 

 * * *

 Произведя анализ зависимости роста населения Земли совместно с добычей полезных ископаемых (в основном угля и нефти) можно увидеть, что углы наклона кривых на участке наиболее быстрого роста населения Земли и добычи нефти практически совпадают, что может быть обусловлено несколькими причинами:

 - случайное совпадение;

 - потребление нефти растет вслед за ростом населения Земли;

 - население Земли растет вслед за ростом добычи нефти;

 - то же самое, но существует внутренняя причинная связь.

 Наиболее неприятные последние три случая, так как они ставят вопрос: что будет, когда нефть кончится?

 Действие фактора нефти усиливается научно-технической революцией, которая обязана во многом - Октябрьской. Противостояние двух систем заставило человечество поднапрячься (отсюда, вероятно, и все декларации и конвенции прав и свобод трудящихся[4]). При этом, конечно, нельзя пренебрегать и крушением колониальной системы, мировыми войнами (общим "прогрессом" в развитии межгосударственных отношений). Особенно быстрый прогресс в уничтожении невозобновляемых ресурсов планеты и, особенно, нефти (что связано, в первую очередь, с простотой ее добычи по сравнению с каменным углем, относительной экологической чистотой применения) был достигнут в век научно-технической революции - наш ХХ век. Разведанные мировые запасы топлива составляют: нефти - на 44 года, газа - на 56 лет, угля - на 180 лет (данные приведены ориентировочно можно смело увеличить их в два-три раза, что мало меняет суть и лишь усугубляет проблему). Итак: население Земли огромно, нефть кончается, уголь не является ее заменителем, каковы перспективы развития? Основная перспектива - относительно быстрая перестройка мировой экономики и транспортной техники, но здесь: автомобиль и трактор, самолет и судно. В то же время есть подозрение, что в больших масштабах (особенно в условиях продолжающегося роста населения планеты) и за малое время такую перестройку произвести невозможно как в силу ресурсных ограничений по другим позициям (политическим, энергетическим, временным, экологическим и т.п.), так и "благодаря" человеческим качествам. Начнется "дележ накопленного богатства" (любое богатство относительно)", что мы в России уже и наблюдаем. Подобный процесс может привести к серии войн, которые помогут Человечеству в очередной раз решить демографическую проблему. Не исключено, что на России ОНО (Человечество) опять объективно отрабатывает модель перехода к более жесткому режиму жизни.

 * К теме исследования: Настоящее время называют "Веком научно-технической революции". Действительно, сейчас все в мире поставлено на научную основу, везде применяется научный подход. Достаточно ярким примером является термин "маркетинг", который представляет собой не что иное, как использование стандартных методов научных исследований в области получения прибыли в современном мире.

 Определение маркетинга:

 * Маркетинг - вид человеческой деятельности, направленной на удовлетворение нужд и потребностей посредством обмена (!!!).*

 Но в той же книге есть ссылка на П.Друккера: "Цель маркетинга - сделать усилия по сбыту ненужными. Его цель - так хорошо познать и понять клиента, что товар и услуга будут точно подходить последнему и продавать себя сами". Последнее определение представляется более корректным, так как не содержит непонятного слова обмен. При ограниченности ресурсов обмен в подавляющем большинстве случаев становится неэквивалентным - превращаясь в эксплуатацию (См. приложение: "К вопросу об эксплуатации").

 * * *

 Настоящее время характеризуется большой, по сравнению с прошлыми веками, безопасностью жизни отдельного среднестатистического человека, относительно небольшим повышением чувства опасности и ее самой для рядового обывателя (по крайней мере, в России это так) и заметным повышением риска уничтожения большого количества людей или даже биосферы в целом в масштабах планеты. Последнее обусловливается такими достижениями цивилизации, как оружие массового уничтожения, крупномасштабное производство, глобальные инженерные проекты.

 

 * * *

 Общеизвестно, что проникновение "науки" во все отрасли человеческой деятельности не является абсолютным благом. Речи об ответственности ученых перед человечеством звучат уже давно, но обычно связываются с такими вещами, как создание оружия разрушения. В то же время не менее драматично использование достижений науки для манипулирования общественным мнением и профессионалами (дезинформация), принимающими решение по долгу службы (руководителями государств).

  * * *

 "Почти через 20 лет после выхода в свет его книги "Пределы роста" журналист спросил Меддоуза: "Будете ли вы стремиться написать еще одну книгу?" Ответ был крайне пессимистичен: "Я испытал себя как глобальный евангелист и понял, что не могу изменить мир. Человечество продолжает вести себя как самоубийца и больше не имеет смысла аргументировать что либо самоубийце, готовому выпрыгнуть из окна". Правда затем добавил, что работает в университете и пытается привить студентам важные мысли: принимающие решения в самых разных странах должны не допустить дальнейшего резкого роста населения и эксплуатации среды за счет будущих поколений. Значит, не все еще потеряно?" /Гладкий Ю.Н., Лавров С.Б. Дайте планете шанс!: кн. для учащихся. - М.: Просвещение, 1995.-207 с. илл./

 

 ПРИЛОЖЕНИЕ № 4

 К ВОПРОСУ ОБ ЭКСПЛУАТАЦИИ

 

 (Вопрос сотрудничества людей в настоящем

 приложении не рассматривается)

 

 Освежим память, вспомнив некоторые общеизвестные вещи. Кто-то из писателей сказал, что человек, как живое существо, по своей природе убийца, который всю свою историю шел к состоянию высокой нравственности, вплоть до самопожертвования во благо других людей. Но поскольку, биологически, для него это противоестественное состояние (порождение социума), то даже незначительные воздействия со стороны внешних обстоятельств (война) могут вернуть его к собственной природе. Несмотря на то, что высказанная мысль не бесспорна, мы подобное положение вещей наблюдаем повсеместно.

 Рассмотрим следующую шкалу возможных способов эксплуатации[5] человека человеком, позволяющих увеличить "собственное благосостояние "эксплуататора":

 

 -      убийство;                                                                               *

 -      рабство;                                                                               ***

 -     угнетение (гнет);                                                              *****                                      , @)

 -     грабеж;                                                                            *******

-         обман,

-          воровство,

-         мошенничество;                                                           #########

 -       глупость или

 недостаток знаний.                                                               #

 

 В связи с тем, что общество не является разумной силой, в нем идут различные самоорганизующиеся процессы и из хаоса "благих пожеланий" возникает реальный "ад" эксплуатации, обусловленный, по крайней мере, последней причиной, а именно "глупостью и недостатком знаний" Человечества и человека. (Глупость и разум, по определению, - самопроизвольное движение ума).

* * *

 Первые четыре способа эксплуатации связаны с насилием, последние два с ошибками поведения эксплуатируемого человека (в правой части рисунка условно проиллюстрирован рост производительности труда и развития общественных отношений: чем больше звездочек, тем выше их степень). При эксплуатации присваиваются результаты прошлого, настоящего или будущего труда эксплуатируемого человека. Заметим, что угнетение является разновидностью рабства, но несколько иначе организовано, поэтому выделено в отдельную строку.

 Можно согласиться с тем, что Человек (человечество) идет из состояния убийцы и эксплуататора к состоянию равенства и братства[6]. Изменяются в основном объекты их приложения (враг, друг, раб). Вместе с тем в обществе идут самоорганизующиеся процессы, которые создают конкурирующие системы (церкви, народы, государства, партии со стоящими за ними силами). Подобные процессы идут и в других плоскостях: социальные слои, сексуальные меньшинства, потенциальные воры ("новые глупые", которые якобы "не понимают" откуда берутся деньги, что такое воровство и эксплуатация)..

 В нашей стране[7] в настоящее время можно говорить в основном о последних четырех способах эксплуатации народа: угнетение, грабеж (бандитизм), мошенничество (воровство, в том числе с использованием государственных институтов), глупость (отсутствие "круглых дураков[8]"). В то же время в различных регионах наблюдаются случаи рабства и повсеместно, эпизодически происходят убийства с целью захвата имущества (уголовные преступления). Причиной первых четырех способов эксплуатации является расчет (корысть), последнего - ограниченность собственно "человеческих качеств".

* * *

 Итак, дураков нет! А кто же есть? Есть "временщики". То, что произошло и происходит в нашей стране (сейчас это Россия) напоминает корабль, который находится в очень долгом плавании и вот часть экипажа вдруг неожиданно для себя (неожиданно по причине полнейшего непонимания, что такое замкнутая система (судно), что такое запасы (ресурсы), что такое "дальнее плавание", время и т.п.) обнаруживает эти запасы. Раздается вопль: "НАС обманывали, МЫ недоедали, Наша пайка меньше, чем на других судах (при этом вопрос о цели движения и назначения тех кораблей, даже не ставится)!" естественно, что возникают бунты, мародерство и другие вещи, характерные для современной России. Часть экипажа своевременно перебирается на другие суда, идущие к другим целям, прихватив кое-что с собой и глумясь над теми, кто, по их мнению", не умеет жить (!)".

 

* * *

 

 При влиянии на какой-либо процесс большого количества примерно равнодействующих факторов, результат их воздействия подчиняется нормальному распределению (иногда говорят "колоколообразная кривая" - прямая или перевернутая), которая образуются зачастую в результате сложения двух других типов зависимостей - возрастающей и спадающей.

 Отметим, что возрастающую и спадающую кривые тоже можно представить в виде суммы двух экспонент и константы.

 

* * *

 Иллюстрацией действия зависимостей типа (а) может быть следующий пример: по мере того как нарастает производительность труда, уменьшается количество исполнителей, необходимое для реализации потребности в услуге. Известно, что рабочих на заре капитализма было мало, затем их число возросло и они стали заметной политической силой, сейчас рабочих опять мало.

* * *

 Другой пример: во времена рабства или феодализма требовалось несколько человек, чтобы прокормить одного дополнительного "эксплуататора", сейчас один крестьянин в состоянии прокормить 5-20 человек его "эксплуатирующих". Последнее связано с ограниченностью потребностей отдельного человека (слишком много есть вредно, а уничтожать продукты питания не позволит, будем надеяться (?), современное развитие общества). Насыщение по другим позициям также имеет место, именно поэтому пришлось воспитывать "общество потребления" в развитых странах.

 

* * *

 

 По мере роста производительности труда потребность в людях работающих в сфере производства заметно снижается, возникает безработица (безработица перенаселения и высокой производительности), человечеству начинает недоставать ресурсов уже планеты в целом: кризис перенаселения.

 Хосе Ортега-и-Гассет отметил этот эффект в работе "Восстание масс", которая была написана в 1930 году по "горячим следам" событий приведших человечество к глобальному кризису и фашизму. Задолго до него об некоторых сторонах этого процесса говорили Ламарк и Мальтус. В настоящее время в обществе (в развитых странах) "эксплуататоров" (перекупщиков, рантье, чиновников, партий "сидящих" на шее у трудящейся части народа) большинство, как, в общем-то, было и во времена древнеримской демократии (свободных и плебеев было больше чем рабов). Что позволяет сделать достаточно очевидный вывод: демократия в том виде, который она имеет сейчас, это власть "эксплуататоров". В данном контексте "полезность" для общества указанных "эксплуататоров" не рассматривается - используется привычная принятая в СССР большевистская терминология. Тем не менее, несмотря на имеющую место некоторую "полезность" указанных категорий населения для государства и человечества в целом, говорить об эксплуатации правомерно. Анализ схемы @) показывает, что перечисленные виды эксплуатации являются предметом компетенции государства и, соответственно, общественной элиты.

 

* * *

 Рассмотрим один интересный пример, который касается современной России. В самом начале перестройки в "Литературной газете" был описан эпизод общения Сталина с одним стариком, кажется, казахом, который раскрыл Иосифу Виссарионовичу секрет обращения с народом. Вместо ответа на вопрос: "Как сделать так, чтобы люди тебя уважали (?), любили (?), шли за тобой и т.п." - старик поймал курицу, ощипал ее живой и выпустил. Дело было летом, пекло страшное казахстанское солнце, в степи не было никакой тени кроме тени от тех, кто ее ощипал и бедной курице не оставалось ничего другого, как прижаться (припасть) к сапогам мучителей. "Вот так надо поступать и с народом" - сказал старик (бай?). Было это или не было на самом деле - вопрос второстепенный. Но сама идея ограбления народа (причем возможно "временного ограбления", например, в течение пяти, десяти, а если повезет, то и двадцати лет) для правящей верхушки, "новых русских" и других политиканов, с последующим "отпусканием вожжей", благодаря чему они будут выглядеть уже "умелыми благодетелями и молодцами", весьма привлекательна. Дело в том, что народ велик, внутри его идет "очищающая память, смена поколений, а грабителей и эксплуататоров мало (10-15%). Все это позволяет за 10-20 лет, при правильной постановке вопроса, прибрать к рукам примерно 80% национального богатства. Тем более, что в массах всегда найдется достаточно значимое количество апологетов, удовлетворенных "крохами с барского стола", оправдывающих любую ошибку или преступление властей.

 

* * *

 Где-то в начале 1994 года один из членов правительства России, выступая в прямом эфире, высказал интересную мысль:" ...поставлена задача довести в 1996 году плату за жилье до четверти дохода семьи". Он, естественно, не уточнил КЕМ? поставлена перед нашим правительством эта задача. В книге "Сквозь АД" (издана в СССР в 1991 г. издательством "Молодая гвардия") Петра Абовина-Егидеса, прошедшего сталинские лагеря, хрущевские психушки, изгнанного из России при Брежневе и осевшего во Франции, читаем: "...квартира, дом или новая автомашина фактически стоят богатому человеку в два раза меньше, чем не богатому. Почему же? Допустим, что квартира или дом стоят 500 тысяч франков; богатый может сразу выложить эту сумму, а рабочий или учитель вынужден брать кредит в банке, за что должен выплачивать большие проценты в течение 15-20 лет, в результате чего дом ему обходится уже в миллион франков. Причем нотариусу надо заплатить 10%, то есть 50 тысяч франков, и агентству 10% - еще 50 тысяч. Так они попадают в тройную кабалу на долгие годы. К тому же, чем меньше у них зарплата, тем больше вынуждены они идти в эту кабалу. Ибо если они не хотят покупать дом, а хотят просто снимать квартиру, то оказывается, что сделать этого они не могут: так, снятие двухкомнатной квартиры стоит нынче 2,5-3,5 тысячи франков в месяц, и, например, учителю, который получает 7-8 тысяч, владелец дома квартиру эту не сдаст, ибо он сдает квартиры только тем, у кого зарплата в четыре раза больше квартплаты. Почему же? Ибо при меньшей зарплате квартиросъемщик становится в определенный момент неспособным дальше платить квартплату, а выселить его по нынешним законам - при развитой социальной защите - не так просто".

 

 ПРИЛОЖЕНИЕ № 5.

ОСНОВНЫЕ ЦЕННОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

 Человечество за время своего развития выработало ряд человеческих ценностей считающихся основополагающими у всех народов вне зависимости от их национальных культур и других местных условий.

 К числу таких ценностей можно отнести:

 

 ИЗ ОБЩИХ                                            ИЗ СКАЗОК

 - верность;                                              - хитрость;

 - честность;                                           - коварство;

 - принципиальность;                            - сила;

 - последовательность;                          - лень;

 - любовь;                                                  - глупость;

 - чувство долга;                                      - лживость;

 - ум;

 и т.п.                                                        на то они и сказки.

 

 С точки зрения философии "информационных систем" (человека и общества), ценностями являются категории, обеспечивающие максимальную истинность информации, минимальное ее искажение и потерю (См. также "Толкователь слов..."- Приложение N8). Человечество давно убедилось, что на недостоверной информации (на ЛЖИ), дела сделать не удастся и конечные потери с лихвой компенсируют временные успехи и преимущества. С отдельным человеком дело обстоит несколько сложнее, так как, находясь среди других людей и непрерывно перемещаясь в пространстве, он многократно убеждался, что можно достаточно долго (иногда даже всю жизнь) пользоваться плодами работы других людей. Это обстоятельство и определяет сохранение в обществе различного рода жуликов, авантюристов, преступников ... (отсюда и сказки). Сказка является элементом технологического процесса создания более общих ценностей - ей позволительно ошибаться. Тем более, что развитие общественных отношений и идет методом "проб и ошибок". Так уж оказалось, что обмануть другого человека достаточно легко. Можно обмануть самого себя, можно - народ. Труднее всего обмануть природу (во всех ее ипостасях). В конечном итоге человек убеждается, что обмануть природу НЕЛЬЗЯ.

 Развал (уничтожение) СССР наглядно показал, что не может быть какой-то специфической партийной честности, принципиальности, порядочности. Они или есть или их нет. А остальная терминология является лишь ширмой для: бесчестности, беспринципности и т.д. В настоящее время общество и народ испытывает дефицит именно в честных людях. Многочисленные выступления кандидатов в народные депутаты и последующие выборы показывают, что искусством ЛЖИ овладели многие и очень многие. Народ перестал верить своей ЭЛИТЕ и она перестает ею быть. Элита вырождается. В то же время, учитывая что элита является частью народа, следует думать, что вырождается и народ.

 Интересным представляется тот факт, что именно "ученые" научные работники составляют тот самый контингент, который несет в себе деструктивное начало. Рассмотрим некоторые причины этого явления.

 Прежде всего "вина лежит" на ограниченности ресурсов человека как индивидуума (его интеллект - узкая специализация, моральные качества - не всегда соответствующие научным заслугам).

 Другая причина - "большой информационный шум", связанный как с экстенсивным развитием общества, так и механизмами работы "большой системы" (технологии принятия решений, институты права, средств массовой информации и т.п.). Один из методов борьбы с информационным шумом - стробоскопический - требует многократного подтверждения полезного сигнала, что существенно замедляет информационные процессы и, в свою очередь, также усиливает информационный шум.

 Следующая трудность связана с особенностями работы честных людей: честный человек начинает действие только тогда, когда убедится в правильности задуманного действия (поэтому он и ЧЕСТНЫЙ). Он проверяет и перепроверяет свои выводы и многократно оценивает возможные последствия, поскольку знает из жизненного опыта (воспитания - опыта воспитателя), что развитие идет методом "проб и ошибок", а последних очень и очень много. Подобный механизм существенно снижает скорость информационных процессов, направленных на создание позитивных систем в обществе (но не прекращает их совсем).

 Негативные силы[9] (преступные группировки, партии, профсоюзы, правящие кланы) объединяются гораздо быстрее (их подвижность выше). Вообще преступник, в отличие от обывателя, является человеком действия. В то же время опыт Человечества (история) показывает, что в конечном итоге такие "люди действия" и силы несут народам беды (войны, эксплуатацию, разрушение природы, фашизм) и грозят гибелью всему Человечеству. Тот же опыт показывает, что до поры до времени позитивные силы[10], в конечном итоге брали верх, и он же показывает, что так бывает не всегда (фашизм в Германии, нечто подобное в Камбодже-Кампучии). В небольших государствах, республиках и больших городах объединение подобных сил происходит достаточно быстро[11] и, лишенные противовесов, а также других сдерживающих факторов (традиции), они интенсивно начинают свою разрушительную работу (национализм, терроризм).

 В настоящее время общество и народ испытывают дефицит как в порядочных, так и в умных людях. Многочисленные выступления кандидатов в народные депутаты, членов исполнительной власти, журналистов, писателей и политиков наглядно это подтверждают. Кроме всего этого появилась новая категория - "общечеловеческие" ценности, а также их носители, рафинированно выражающие интересы не людей и народов, а Человечества в целом (феномена, существующего в веках). Эти ценности действительно являются реальными, так как, с точки зрения современности, судьбы живших ранее народов не так уж и важны. Человечество всегда устремлено в будущее. В то же время для существующих СЕЙЧАС народов эти "общечеловеческие" ценности являются сомнительными. Это достаточно очевидно, так как основная ценность для Человечества: чем меньше население планеты - тем лучше. Человечеству как феномену, существующему на планете Земля, вполне достаточно популяции 200-100 и даже менее миллионов человек (См. таблицу Приложения №3). Остальные только уничтожают невозобновляемые ресурсы планеты, приводят биосферу в состояние напряжения и, сейчас уже это можно сказать определенно, являются причиной взрыва экологической ниши Человечества.

 В то же время для живущих в настоящее время народов и людей - это не так: они стремятся к росту, повышению собственного уровня жизни, как правило, за счет эксплуатации природы и т.п.

 

 

 ПРИЛОЖЕНИЕ № 6.

 О КУЛЬТУРЕ МЫШЛЕНИЯ

 

 Что такое культура мышления? Термин состоит из двух слов и, чтобы в нем разобраться, нам будет необходимо, как и во многих других случаях, их доопределить (уточнить и переосмыслить).

 Рассмотрим слово "культура". Это первая составляющая термина, состоящего из двух слов. Слово "культура" относительно редко применяется в серьезных разговорах отдельно, обычно говорят: культура поведения, культура мышления, культура землепользования, физическая культура, национальная культура и т.д. Если присмотреться к словоупотреблению внимательно, то можно обнаружить, что во всех случаях речь идет о следовании каким-то правилам, нормам, традициям (что в общем одно и то же). Эти нормы вырабатываются, как правило, веками и тысячелетиями, являясь обобщением опыта человеческих отношений. Философы говорят, что культура является ФЕНОМЕНОМ, возникшим в результате овладения человеком силами (возможностями), как своими, так и общества. В основе культуры лежат отдельные примитивы, т.е. относительно простые(!), как правило, общеизвестные(!) вещи, которые многократно проверены историей либо самим индивидуумом и только с помощью них человек (субъект) и может адекватно ориентироваться в себе самом и обществе. Опираясь на эти примитивы, каждый человек способен создавать для себя свою собственную культуру мышления, аналогично тому, как народы создают национальные культуры, определять собственную линию поведения. Чем больше примитивов накопил человек, тем больше у него шансов реализовать свои человеческие качества и продемонстрировать "высокий уровень культуры", правильно ими оперируя. Достаточно очевидно, что культура мышления может определяться профессией, т.е. быть профессиональной (поэта, артиста, художника, ученого, политика, крестьянина, жулика, прокурора и т. п), квалификационной (дилетанта, профессионала, самоучки, таланта и т.п.), оригинальной или шаблонной и т.п. Мышление - второе слово термина культура мышления, свойство мозга человека, механизм проявления интеллекта. Мышление является процессом создания новых информационных блоков, необходимых человеку или другому живому существу для осуществления действия. По словарям: интеллект (от лат. intellectus - познание, понимание, рассудок), способность мышления, рационального познания. Латинский перевод древнегреческого понятия нус ("ум"), тождественный ему по смыслу (СЭС - советский энциклопедический словарь); интеллект - ум, рассудок, разум; мыслительные способности человека (словарь иностранных слов); интеллект - в философском словаре определения нет(!).

 Обобщая сказанное, можно определить интеллект следующим образом: интеллект - совокупность качеств информационной системы (живого организма), позволяющая ей ориентироваться во внешней среде.

 Выделим для себя следующие составляющие интеллекта:

 

 ПАМЯТЬ, РАЗУМ, ВОСПИТАНИЕ и ИНФОРМАЦИЯ             @)

 

 Память - это способность хранить информацию. Идеальная память хранит всю полученную информацию и не искажает ее в процессе хранения и выдачи. Реальная память реального человека подобными качествами не обладает, в то же время такие ее качества как забывчивость и ошибочность воспроизведения, обеспечивают изменчивость информационных блоков (движение мысли?) и определяют в совокупности уровень интеллекта человека. Ошибки работы памяти заставляют перепроверять старые решения и, тем самым, создавать новые.

 Разум - это способность обрабатывать информацию, находящуюся в памяти, адекватно ее содержанию. Будем считать, что человек разумен, если он из имеющейся в его памяти информации делает такие выводы, или принимает решения (совершает действия), которые соответствуют действительности (!), отраженной в этой информации. Если он выходит за рамки действительности, т.е. делает выводы, превосходящие заложенное в исходном блоке, то мы считаем, что такой человек не разумен. Если он не в состоянии увидеть всей действительности, то считаем, что он разумен, но не очень умен.

 Информация - это то, чем наполнена память человека. В некоторой степени это понятие находится в прямом соотношении с воспитанием. Без информации не может быть мышления - нечего обрабатывать (?).

 Воспитание - привычка пользоваться теми или иными алгоритмами обработки информации и ее качество.

 Если рассматривать человека, используя представления о нем как о компьютере, то можно провести некоторые параллели:

 память - постоянная и оперативная (определенные генетически обусловленные постоянные программы, лежащие глубоко в подсознании; оперативная память вся расположена в области сознания и хорошо исследована наукой; можно выделить три типа памяти: кратковременную, быструю, долговременную);

 разум - алгоритмы обработки информации, качество программного обеспечения, которое хранится в памяти;

 воспитание - алгоритмы обращения к алгоритмам обработки информации, практика (привычка) применения разума и памяти, постановок задачи.

 Разум и воспитание - в определенной степени антагонисты друг друга. Разум позволяет совершить человеку любой разумный, с его точки зрения, поступок. Разум безнравственен и прагматичен, в то время как воспитание не дает человеку возможности руководствоваться только разумом.

 Формула интеллекта @) характеризует порядок его работы, что исключительно важно для понимания особенностей ориентирования человека в мире[12]:

 - при встрече с какой-либо задачей человек в первую очередь пытается вспомнить (достать из памяти) готовый ответ от такой же или подобной задачи;

 - если ответ вспомнить не удается, то тогда человек начинает думать, использует разум, который действует многократно медленнее (в сотни и тысячи раз медленнее); первые найденные разумом решения, как правило, не совершенны или неправильны и становятся удовлетворительными только после нескольких приближений и проверок (имеет место обычный "метод проб и ошибок");

 - если разумного решения найти не удалось, то человек поступает случайным образом под действием воспитания (струсит, безрассудно пойдет вперед, отправит навстречу опасности другого и т.п.).

 

 * * *

 Как могут соотноситься в одном человеке память, разум и воспитание? Рассмотрим этот вопрос используя простую механистическую схему. При этом зададим такие характеристики составляющим интеллекта:

 память - мощная (мощная - помнит много, запоминает быстро), хорошая (помнит много и долго), плохая (помнит мало или быстро забывает), избирательная (что-то помнит и усваивает хорошо, что-то - нет);

 разум - мощный (быстро и качественно обрабатывает информацию, хранящуюся в памяти), слабый (работает либо слишком медленно, либо некачественно);

 воспитание - хорошее, плохое.

 Опираясь на указанные характеристики, рассмотрим возможные варианты сочетаний: хорошая память, мощный разум, хорошее воспитание; хорошая память, мощный разум, плохое воспитание; и т.д.

 Составим табличку:

 

 Случай

1 2 3 4 5 6 7 8

особый случай

Память :

+ + + - - - + -

( +=)

Разум :

+ + - + - - - +

+ + - -

Воспитание :

+ - - + + - + -

+ + - -

 

 Получили восемь основных случаев и четыре дополнительных. Несмотря на обилие случаев, необходимо подчеркнуть, что это всего лишь схема, так как характеристики условны: Что такое плохая память? Что это - мощный разум или хорошее воспитание? Как они превращаются в собственную противоположность? Мы можем характеризовать их не так, как это сделано выше, а по-другому. На многое, из рассматриваемой области наука до сих пор не знает ответов. Тем не менее, таблица представляет определенный интерес.

 Итак, имеем следующие варианты:

 - случай первый - особого интереса не представляет, так как в природе не встречается;

 - случай второй (хорошая память, умен, плохо воспитан) - возможные варианты - подлец, преступник (но преуспевающий), человек, находящийся под гнетом обстоятельств - случай весьма типичен;

 - случай третий - то же самое, но не преуспевающий - аналогично;

 - случай четвертый - интересный случай предлагается к самостоятельному анализу);

 - случай седьмой - типичный средний представитель человеческого рода;

 - случай восьмой (слабая память, мощный разум, плохое воспитание)- интересный случай, пока не знаю...

 Развивая интеллект, необходимо изучать слова, мысли, выражаемые ими, мысли, выражаемые другими мыслями и, не исключено, что и более сложные системы...

 Обычно считается, что не важно, почему человек не очень умен или обладает низкой культурой мышления. Но так ли это?.

 

ПРИЛОЖЕНИЕ № 7

СТАТЬИ

 Галкин В.П.

 К ТЕОРЕТИЧЕСКИМ ОСНОВАМ СТРОЯ РЕАЛЬНОГО СОЦИАЛИЗМА

 

 Работа является попыткой расставить акценты

 

 В свое время (а точнее 200 лет тому назад) Т.Мальтус, обобщив труды других исследователей, заострил внимание человечества на проблеме ограниченности ресурсов Земли и показал опасность бездумного расширенного воспроизводства, в том числе и населения, которое ведет, в конечном итоге, к катаклизмам.

Огромная армия его последователей безуспешно пыталась остановить надвигающуюся катастрофу, но, из-за особенностей человеческого мышления и технологии принятия решений обществом, потерпела поражение. Младогегельянцы (К.Маркс и Ф.Энгельс), по молодости лет, видимо не до конца поняли опасность возможного сценария, и, несмотря на замечание Маркса, что "даже если Мальтус и прав, то тем более необходимо строить социализм" (не дословный перевод), отнеслись к этой проблеме без должного внимания, оставив разрабатываемое ими учение без фундаментального обоснования или критики данного аспекта, что практически равноценно. Практики марксизма в России (Ленин и большевики) занимались реализацией проекта и не смогли поднять данный вопрос в сознании масс на должную высоту. Да и сами вряд ли его хорошо понимали.

 В связи с тем, что сроки существования современной цивилизации весьма велики (по различным данным, 30-60 тыс. лет), а история нового времени (практического исчерпания природных ресурсов) насчитывает и насчитает всего лишь немногим больше 400-500 лет, напрашивается естественный вопрос: "А сколько же еще лет осталось ей (цивилизации) существовать? 3, 30, 300 лет? 3 тысячи? Или, может быть, 30 или 300 тысяч лет?

 Само человечество является биологической системой, но не отдельным индивидуумом, поэтому если в результате определенных катаклизмов произойдет резкое уменьшение его численности (в 10-100 раз), то в целом система воспримет это как благо: уменьшится антропогенное давление на биосферу, увеличится время исчерпания невосполнимых ресурсов, сократится разрыв между техносферой и ноосферой, изменится менталитет человечества и увеличатся шансы иметь время существования цивилизации, исчисляемое сотней тысяч лет. Поэтому подобные сценарии можно рассматривать как реальные общечеловеческие ценности (модное нынче словосочетание). Рассмотрим один из них. Моральные и прочие аспекты не рассматриваются, используется прагматический подход, который, как представляется, в странах с "рыночной экономикой" является доминирующим. При условии минимального воспроизводства населения (наиболее гуманный сценарий - один ребенок на семью) время сокращения населения планеты в три раза составляет 150-300 лет (реально будет больше, так как не все семьи и народы будут и смогут выполнять данный призыв). Но сокращать, по некоторым оценкам, необходимо в 6-12 и более раз (до 25?). Возникает вопрос: "Есть ли это время в нашем распоряжении?" Глядя правде в глаза необходимо ответить, что "совершенно не исключено, что для естественного процесса времени нет". Ограничение времени определяется исчерпанием нефти и некоторых других жизненно важных для человечества ресурсов, а также огромным количеством людей, уже родившихся и живущих на планете (5,6 млрд человек). В связи с тем, что в мире самостоятельно действуют самые разнообразные общественные, политические и экономические силы, не следует обольщаться миролюбивыми речами отдельных политиков. Реально не исключен сценарий "Ноева ковчега", по которому в Северной Америке (США, Канада, Мексика) инфраструктура общества и количество населения сохраняются полностью, что позволяет функционировать всем его общественным институтам. Возможно территория окажется другой - не США (но "кто" тогда?). Остальная часть поверхности планеты: Азия, Южная Америка (?), Европа, Африка, Англия и Япония - будет "очищена" от населения на 98-100%, причем последнее "необходимо" будет сделать "экологически чисто", т.е. без применения ядерного и других "экологически грязных" видов вооружения; "лучше всего" это сделать с помощью серии гражданских войн: этнических, религиозных, освободительных; в которых обычно не портят экологию, так как собираются на этих землях жить сами. Возможны также крупномасштабные террористические акты. То, что подобные попытки осуществлялись, известно: Вторая Мировая война, Камбоджа. Сюда же могут быть отнесены, в некоторой степени, Нахичевань, Нагорный Карабах, Чечня, где наблюдаются этнические вытеснения, в том числе и коренного населения (не ассимиляция, а именно вытеснение). Силы, объективно работающие на данный сценарий, есть как в МИРЕ, так и в России и республиках - это националисты всех мастей. Для реализации сценария "необходимо уничтожить экологически грязные виды вооружения" (ядерное, химическое и т.п., что мы сейчас и наблюдаем) и создать "чистые" с длительной перспективой применения (нейтронное, экономическое, националистическое - обычная резня, возможно бинарное генетическое оружие и т.п.).[13] Освобожденные подобным образом территории могут быть затем объявлены заповедными на много столетий. При этом необходимо отметить, что в современном мире дешевые трудовые ресурсы и многие полезные ископаемые, честно говоря, никому не нужны - хватает своих. Конгресс США, например, принял в 1994 году закон, запрещающий производить на их территории не нефтедобычу, а нефтеразведку(!). Альтернативой сценарию представляется общественное устройство с жесткой бюрократической структурой и так называемой "уравниловкой", а, вообще-то, "равенством", при ограничении потребления и рождаемости (фактически "социализм" - строй подтвердивший свою эффективность даже в условиях тоталитарной однопартийной системы). Представляется, что при многопартийной системе, то есть при контроле со стороны народа, с бюрократией будет справиться легче (?). Кроме того, стабилизирующую функцию могут выполнять «знамена» «ленинизма» или «экологизма» - первое несколько десятилетий удерживало КПСС от сползания к мелкобуржуазному оппортунизму, но, в конце концов, было отвергнуто ее руководством.

 

 Галкин В.П., Муки н В.А.

 К РАЗРАБОТКЕ КОНЦЕПТУАЛЬНЫХ ПОЛОЖЕНИЙ

 ПО ВОСПИТАНИЮ И ОБУЧЕНИЮ МОЛОДЕЖИ

 В ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ

 

 Основная задача государства на современном этапе - повышать свой статус в мире и обеспечить выживание народа в физическом, экономическом и культурном плане. Подобная цель стоит также перед каждой национальной республикой и каждым членом общества. Исторический опыт показывает, что это возможно только в том случае, если общественные институты, одним из которых является образование вообще и высшая школа в частности, дееспособны. Основная традиционная задача, присущая системе образования: сохранять в обществе интеллектуальное состояние отдельных индивидуумов на уровне, необходимом и достаточном для решения задач в области жизнеобеспечения, безопасности и развития самого государства. Все составляющие системы образования тесно связаны между собой, являются предметом друг друга и в чистом виде выделены, естественно, быть не могут. Не касаясь в данной работе самого содержания образования, отметим некоторые исходные положения:

 1) постоянная времени системы образования (время обучения и востребования достижений, либо упущений) достаточно велика - измеряется годами и десятилетиями, результаты ее работы - поколениями людей (даже в наш динамичный век);

 2) система образования, имея дело с населением республики преимущественно в возрасте от 3 до 28 лет, то есть весь период формирования личности и мировоззрения, занимает достаточно большую часть активного времени жизни человека (объекта воспитания и обучения);

 3) в условиях спада производства, разрухи и соответствующей потери людьми прежних ценностей и целей, вопросы трудоустройства интеллектуально ориентированной молодежи, ее образования и воспитания становятся трудноразрешимыми - особенно в намечающейся перспективе; в то же время существует определение, что "невостребованный интеллект - страшная вещь";

 4) имеющиеся в распоряжении республики интеллектуальные и материальные ресурсы весьма ограниченны; если в прошлые годы, в условиях относительной стабильности, интеллектуальный потенциал республики, при имеющемся людском потенциале, рос также за счет обучения и повышения квалификации специалистов за пределами республики и интенсивного эквивалентного обмена интеллектуальными ценностями, то в настоящее время условия существенно изменились: поддержание интеллектуального потенциала во многом начинает происходить, при существенном сокращении обмена, за счет достижений прошлых лет, замены реальных интеллектуальных ценностей на суррогатные виды, что обусловлено относительно неадекватной переоценкой ценностей бытия; все это несколько ослабляет напряжение текущего момента, но в долгосрочной перспективе представляется фатальным, не только потому, что интеллектуальные системы требуют наличия соответствующей среды, обмена информацией, специалистами и реально работающего института оппонента, что само по себе является достаточно проблематичным в современных условиях, но и потому, что стремительно меняется обстановка в мире, и к странам и народам предъявляются требования использования с максимальным напряжением всего имеющегося в их распоряжении промышленного, интеллектуального и организационного потенциала;

 5) узкая специализация интеллектуальной элиты и деление людей, занимающихся интеллектуальной деятельностью, по сортам, приводит в конечном итоге к разрушению единства или, по крайней мере, качества информационного и интеллектуального, а также нравственного поля: взаимовыручка заменяется взаиморасчетами, человеческие отношения превращаются в "товарно-денежные" - и все это несмотря на богатейшие традиции советского периода; последствия такого течения событий предсказать нетрудно (их мы собственно и наблюдали на примере развала Союза галопирующая инфляция, деление флота с Украиной и т.п.);

 6) основные функции системы образования: обучение и воспитание - в последнее время дополнились экономическими - зарабатыванием денег, что ведет к опасности коммерциализации системы образования, когда людей начнут учить не тому, что необходимо обществу, а "на потеху публике" (рассчитывать же, что "рыночный" механизм отбора является достаточно интеллектуальным не приходится: достаточно взглянуть на массовую культуру и прочие атрибуты рынка); пока что система держится на установившемся ранее уровне в значительной степени по инерции и традиции; кроме того, из-за недостаточной конкурентоспособности системы образования с коммерческими структурами из нее происходит отток наиболее "подвижных" элементов и остаются люди "не способные" быстро перестраиваться, т.е. профессиональные преподаватели с более стабильным мировоззрением;

 7) особенность системы образования из-за длительного цикла подготовки специалиста, не имеющего аналога в других отраслях массовой человеческой деятельности, в том, что она принципиально должна предвидеть потребности общества в специалистах и начинать делать это заранее - впрок (заниматься "инвестицией специалистов"), т.е. система принципиально должна быть подвижной, иметь существенную избыточность в специалистах-преподавателях высокой квалификации, которые во время "свободных циклов" могут и должны заниматься наукой, для чего необходим в республике мощный научно-исследовательский сектор, по возможности с государственным финансированием, который в нужные моменты может начать поставлять требуемые педагогические кадры. Обычно систему образования отождествляют с "системой подготовки кадров" для различных отраслей человеческой деятельности.

 Рассмотрим вопросы, связанные с самоценностью образования.

 1. Повышение доли высокообразованных людей в обществе приводит к усилению конкуренции на "рынке мозгов" и развитию именно интеллектуальных способностей человека.

 2. Диапазон возможностей безработного образованного человека заметно выше, чем необразованного.

 3. Система образования является одной из антитеррористических систем, а высшая - в условиях безработицы - особенно.

 4. Система высшего образования является экологически чистой как в плане формирования экологической культуры, так и за счет снижения уровня потребления, так как по-настоящему образованный человек в большей степени способен ограничивать свои потребности.

 5. Система высшего образования решает некоторые демографические задачи, которые в настоящее время оказывают огромное влияние не только на экологию, но и на мировой порядок в целом.

 6. Развитие системы образования может обеспечить достаточно большое количество рабочих мест, требующих больших капиталовложений.

 7. Образование в современном обществе продолжается всю жизнь, что повышает надежность технологической производственной системы.

 Однако, как современное состояние мироощущения большей части общества, так и недостаточный уровень культуры и образованности людей, принимающих решения, не позволяют комплексно решать задачу развития системы образования.

 8. Для республики с населением 1.4 миллиона человек количество вузов в установившемся режиме состояния экономики избыточно. В то же время специфика системы образования не позволяет рентабельно выпускать необходимые и достаточно малые группы высококвалифицированных специалистов, так как при существенном уменьшении числа студентов резко повысится себестоимость образования. Встает также вопрос качества специалистов в системе образования. С развитием общества в целом внешние факторы могут потребовать резкого повышения планки образованности и культуры, и тогда старое "высокое качество" станет вдруг неудовлетворительным. Представляется, что для успешного движения к цели необходимо несколько изменить общественные производственные отношения в республике, например: руководство республики, учреждений образования, предприятий, организаций должны не только четко осознавать, но и чувствовать, что будущее всего народа и наше будущее в наших детях, молодежи ее культурном и нравственном уровне, и что пробелы в образовании и воспитании в общем случае невосполнимы - за месяц может быть разрушено то, что создавалось и требует для своего восстановления десятилетия. Необходимо помнить, что время течет быстро, а люди, люди думающие и умеющие делать дело уходят и, зачастую, безвозвратно (квалификация и особенно мудрость - прерогатива старости). Независимо от наличия или отсутствия средств имеющихся у руководства системой образования республики, представляется, что организационные мероприятия, такие как:

 1) грамотная и всесторонняя экспертиза всех проектов в области образования; исключение принятия необоснованных проектов (пункт, тесно связанный с качеством самой экспертной системы);

 2) создание банка данных всех (новых, интересных, полезных и вредных) начинаний в сфере образования; их анализ, выработка рекомендации и заключений; создание банка данных о людях желающих, умеющих и реально работающих с молодежью;

 3) инвентаризация республиканских интеллектуальных ресурсов (институтов, школ, молодежных структур) на предмет наличия интересных идей, уникального оборудования, программ развития, мероприятий;

 4) легальное объединение ресурсов государственных структур и общественных систем; привлечение к образованию и воспитанию телевидения, средств массовой информации, финансовых, организационных и кадровых ресурсов других министерств;

 5) создание института советника по работе с молодежью и образованию, подчиняющегося закону, сможет заметно повысить эффективность системы образования.

 В качестве примера рассмотрим некоторые "полезные модели" возможных элементов технологии образования [1]:

 а) в образовании осуществить упор на развитие способности мыслить и действовать самостоятельно; школа и университет должны готовить "человека-исследователя мира", а не просто давать "сумму знаний"; необходимо привлекать науку в качестве непосредственной производительной силы в образовании;

 б) университет должен быть "замкнут" на школу, особенно сельскую, школа должна быть ориентирована на университет и другие вузы;

 в) возможно преподавание студентами старших курсов в колледжах, входящих в состав университета; студенты превращаются в ассистентов-преподавателей (профессоров), набираются опыта сами и повышают квалификацию преподавателя, создавая последнему конкуренцию;

 г) приветствовать занятие преподавателей педагогическим поиском и защитой диссертаций по педагогическим наукам;

 д) технологии преподавания в городе и на селе должны быть различными; представляется необходимым использовать возможности телевидения как университетского учебного, так и республиканского, при этом не исключено создание на их базе Республиканского центра дистанционного обучения, который будет нести в массы, особенно в сельскую местность знания, как для школьников, так и для взрослых; для создания таких программ необходимо привлечь наиболее интересных и артистичных (в плане подачи материала) преподавателей (сотрудников) университета и других вузов, а также учителей школ;

 ж) создать "Республиканские центры обучения и воспитания": школу интернат с вахтовым методом интенсивного обучения сельских школьников по методу глубокого погружения, которые будут по скользящему графику (с месячным, недельным и даже двух-, трехдневным периодами обучения) в течение учебного года приезжать на учебу, заниматься в кружках, общаться с ребятами из других районов и деревень, городскими сверстниками. Преподавателей, работающих в этом центре, привлекать к созданию телевизионных курсов для сохранения эффекта непрерывности общения.

 Галкин В.П. "Концептуальные положения о многофункциональном университете национальной республики"- Чебоксары, 1993.

 

 Галкин В.П., Мукин В.А.

 КОНЦЕПЦИЯ ВАХТОВОЙ СРЕДНЕЙ ШКОЛЫ

 

 Цитата из работы [1]: "создать "Республиканские центры обучения и воспитания": школу-интернат вахтового типа с интенсивным обучением сельских школьников по методу глубокого погружения, которые будут по скользящему графику (с месячным, недельным и даже двух-, трехдневным периодами обучения) в течение учебного года приезжать на учебу, заниматься в кружках, общаться с ребятами из других районов и деревень, городскими сверстниками. Преподавателей, работающих в этом центре, привлекать к созданию телевизионных курсов для сохранения эффекта непрерывности общения". Вахтовая школа представляется круглогодичной. Концепция рассматривается как дополняющая или альтернативная дистанционным методам обучения.

 Вахтовая школа для села. Направление - решение проблемы недостатка высококвалифицированных преподавателей в сельской школе.

 Суть проекта: В настоящее время в сельской местности наблюдается недостаток высококвалифицированных кадров и контингента учащихся (так называемые "некомплектные школы"), что негативно сказывается на уровне знаний выпускников сельских школ. Как один из путей решения задачи рассматриваются проекты дистанционного обучения: видеофильмы, средства мультимедиа, модемная связь и т.п. Методы дистанционного обучения на настоящем этапе развития имеют ряд недостатков, например:

 - достаточно дороги, требуют отсутствующего на настоящий момент специфического технического, технологического и методического обеспечения;

 - не обеспечивают должной обратной связи как с преподавателем, так и товарищами по учебе (уровня общения), что немаловажно;

 - не обеспечивают воспитательного и мотивационного воздействия, что представляется нежелательным, так как в общем случае ученик школы является недостаточно зрелой личностью и требует настойчивого воздействия со стороны общества на те стороны его интеллекта, которые связаны с воспитанием личности (чувством ответственности и обязанности).

Как один из возможных способов устранения указанных недостатков предлагается школа вахтового типа, которая может быть реализована как самостоятельная структура системы образования, так и как дополняющая традиционные. Сущность проекта заключается в том, что раз в 1-2 месяца по скользящему графику учащиеся сельских школ приезжают на одну неделю, что составляет примерно 12% учебного времени, на учебу в вахтовую школу интернат, где они:

 - занимаются по специальной усиленной, по сравнению с сельской школой, программе под руководством высококвалифицированных преподавателей, повторяя за неделю 1-2 месячную программу (поскольку это повторение, смена обстановки, методики преподавания и т.п., то появляется масса психологических факторов, улучшающих восприятие и развивающих интеллект);

 - учатся в более крупных классах, что увеличивает уровень конкуренции, позволяет более адекватно оценить себя и собственные возможности;

 - знакомятся с ребятами из других деревень и сел, что создаст со временем в республике контингент людей живущих в сельской местности в разных районах, но хорошо знакомых с детства; последнее может благоприятно сказаться на менталитете народа;

 - получают массу впечатлений от пребывания в столице республики смены обстановки, элементов самостоятельности;

 - получают с собой учебники, методические пособия, видеофильмы, программный продукт и тому подобные средства обучения для самостоятельной работы дома;

 - возвратившись домой, являются источником знаний, предметом повышенного внимания и популярности со стороны сверстников; последнее может быть хорошо или не очень.

 Школа и процесс обучения должны иметь сопровождение видеоматериалами, программным продуктом, методическими пособиями и учебниками. Поскольку школа дополняет базовую, то ущерба для общего уровня образования она дать не должна. На начальной стадии создания и исследования подобная школа может быть реализована для отдельных классов, например, выпускных, готовящих в вузы, старших или средних, т.е. для достаточно самостоятельных ребят. По мере накопления опыта можно будет охватывать все более младшие возрастные группы. При этом в государственном масштабе необходимо будет обратить особое внимание на подготовку учителей в основном младших классов. Подобные классы могут быть созданы также при различных экспериментальных школах города (спецшколах, лицеях, колледжах, функционирующих в настоящее время), в этом случае централизованно необходимо будет решить лишь проблему проживания учащихся. Сами спецшколы могут взять шефство над отдельными районами республики, их ученики - над ребятами, приезжающими из села. Отдельные вахтовые школы также могут курировать отдельные районы республики либо сельские школы какого-нибудь профиля (экологические, математические, биологические и т.п.). При этом отношения между "головной вахтовой школой" и курируемыми могут строиться, например, как с филиалом, т.е. работать с увязкой учебных планов, согласованием сроков проведения занятий, связанным с погодными или эпидемиологическими условиями и т.п. Возможно "внедрение" курсантов вахтовой школы в городские семьи - с оплатой пропитания и проживания за счет министерства образования. Проживание в семье раз в два месяца в течение одной недели постороннего человека, приехавшего за знаниями, может иметь обоюдный воспитательный эффект.

 Ребята прошедшие обучение в городе в своем классе будут "агентами влияния", несущими в село культуру и знание. В то же время их родители не выпустят контроль за воспитанием из собственных рук.

 В настоящее время город и республика располагают некоторой базой для проверки идеи или ее варианта - в наличии станция юных техников, клуб туристов, школы-интернаты и т.п.

 Вахтовая школа для города - интеллектуальный центр. Направлена на решение проблемы повышения качества подготовки городских учащихся. Напоминает собой воскресные школы, но не утомляет ученика, так как официально освобождают его от посещения в течение этой недели своей основной школы и не является дополнительной нагрузкой. Принцип тот же самый, что и в случае сельской местности, но не требует общежития. Раз в 1-2 месяца, примерно в течение недели, ученики посещают специализированную школу с математическим, экологическим, биологическим, инженерным, языковым и т.п. уклоном.

 Положительными моментами являются:

 - смена обстановки;

 - мотивированное повторение и закрепление материала;

 - общение с другими ребятами и высококвалифицированными преподавателями;

 - привнесение знаний в базовую школу - класс;

 - создание атмосферы соревновательности, так как ребята, учащиеся время от времени на стороне, могут вызывать у оставшихся в классе чувство соревновательности (это положение требует изучения);

 - осознание необходимости учения;

 - дисциплинирующее воздействие отложенного на два месяца режима усиленного обучения (?).

 Возможно создание и школы общего типа, без какой бы то ни было специализации, с привлечением высококвалифицированных учителей, но мотивация для родителей и учеников в этом случае будет на первых порах ниже. По мере совершенствования, разработки и создания сопутствующего методического материала и накопления опыта республика может выйти с проектом на международный (СНГ и страны третьего мира) уровень. Подобные школы могут быть перспективны и для решения задач по обучению ребят, живущих в регионах с особой национальной культурой (Якутия и т.п.), где существуют особенности питания, обмена веществ и другие причины, не позволяющие исключать ребенка надолго из привычной для него окружающей среды (вопросы экологизации обучения-жизни), или странах третьего мира (малоразвитых и развивающихся стран).

Имеющийся опыт: заочное и вечернее обучение.

Сама идея периодического погружения в систему образования может быть применима во многих других случаях (обучение и переобучение взрослых, когда вместо одних месячных курсов, что утомительно, создаются несколько недельных, больных, инвалидов, вахтовиков и т.п.).

Структура школы: Учебная часть, консультационный пункт, кружки, спортзал, врачебный пункт, столовая и т.п.

Консультационный пункт - позволяет школьнику разобраться в собственных знаниях, выявить наиболее слабые места и получить соответствующую консультацию - репетиторство.

Кружки по интересам - в игровой форме (отдых) продолжают обучение.

Спортзал - лечебная физическая культура типа "Ушу" для мальчиков и хореография с элементами аэробики для девочек.

Возможные препятствия и трудности:

- отсутствие достаточного количества "свободных" преподавателей высокой квалификации;

 - сложности с "заездом" и отъездом - нужны постельные принадлежности, и, особенно, транспорт... (необходима целая служба).

Возможные пути решения:

 - привлечение к работе в школе молодых потенциально способных педагогов, выпускников университета и пединститута;

 - привлечение пенсионеров на недельные циклы (нагрузка может оказаться для них вполне посильной);

 - транспортные проблемы может решить на местная администрация (раз в два месяца может для нее оказаться посильно);

 - за счет социальных и методических "изобретений" (ноу-хау).

 Средства:

 - могут быть получены из бюджета России - для проведения эксперимента; из министерства социальной защиты, фонда занятости или других фондов (?), министерства труда и т.п.; возможно часть средств получить и у местных администраций и спонсоров (из сельской местности).

_____________________________________________________________

1. Галкин В.П., Мукин В.А. К разработке концептуальных положений по воспитанию и обучению молодежи в Чувашской республике - Чебоксары, 1995.

2. Галкин В.П. Концептуальные положения о многофункциональном университете национальной республики" - Чебоксары, 1993.


[1] - !!!

[2] - Знает и, если в нем сохранились элементы духовности (не религиозности, которая не имеет к духовности ни малейшего отношения, и является ее антиподом и суррогатом), испытывает ностальгию и интерес к Родине своих предков. Но сама американская культура весьма своеобразна и вопрос о менталитете американцев требует отдельного пристального рассмотрения.

[3] - подчеркивания мои - В.Г.

[4] - Например, конвенция №1 МОТ "Об ограничении рабочего времени на промышленных предприятиях до 8 часов в день и 48 часов в неделю" и конвенция №2 "О безработице" были приняты в 1919 году, конвенции №7-№9 в 1920 году, №10-№16 в 1921 году, №17-№20 в 1925 году и т.д.

[5] - эксплуатация - присвоение результатов чужого труда.

[6]- качеств, по утверждению специалистов по поведению животных - этологов, также присущие природе человека и всего живого.

[7] - далее вопрос будем рассматривать преимущественно на примере России.

[8] Существует анекдот: Смотрит, как-то раз мельник, у него внизу мужик муку ворует. "Эй,- кричит он мужику - ты что это там делаешь?". " А я - дурак"- отвечает мужик. "Какой же ты дурак? - говорит мельник - если бы ты был дураком, то клал бы муку из своего мешка в мой ларь, а не наоборот". "А вот и нет! - отвечает мужик - в этом случае я был бы круглым дураком. А это, как ты понимаешь, не соответствует действительности".

 

 

[9] Вопрос о степени "негативности" этих групп необходимо рассмотреть отдельно.

[10] Что это за силы?

[11] - По-видимому, существуют оптимальные условия для формирования групп - необходимо достаточное количество "элементов", из которых группы составляются, и пространственное единство (относительно малые размеры территории), для того чтобы была возможна коммуникация (общение).

[12] - отметим также, что все жалуются на недостатки своей памяти и практически никто не жалуется на недостаток ума (разума) и воспитания.

[13] - в связи с этим необходимо подчеркнуть, что любое действие является неоднозначным и требует "противодействия" - учета возможных негативных последствий, без ссылок "на авось".

 [ГВ1]